24.08.2022: Deň nezávislosti ostane už navždy

Prechod do civilizácie, ktorý teraz zrýchľujeme, je zámerom stať sa súčasťou veľkého a zaujímavého sveta a pritom zostať sami sebou.

Tridsiaty prvý rok ukrajinskej nezávislosti sa stal a zostane výnimočným rokom v našej histórii – rokom slávy, bolesti zo strát a hrdosti na krajinu a jej obyvateľov. Dnes je ukrajinský vojenský pochod prvej svetovej vojny o Červenej kaline známy od prvých zvukov po celej planéte, jeho popularita, zdá sa, nie je menšia ako vtedajšie piesne Beatles. Nad domami parlamentov a radníc európskych miest vlajú vlajky Ukrajiny. V masovom vnímaní ľudí na celom svete sme sa my, len z územia kdesi na východe Európy, zmenili na krajinu, tu a navždy, a Ukrajina, Ukrajinci sa stali prvými riadkami tlačových správ, analytických programov a kultúrnych diania.

Ukrajinská nezávislosť, "Mám práva cez šabľu"

Veľa hovoríme o našich rozdieloch od Ruska a Rusov, ale takmer ignorujeme otázku našej podobnosti s Európou a Európanmi. Nezávislosť nám dala príležitosť pripomenúť si, že Ukrajina a Ukrajinci boli súčasťou rôznych štátnych celkov v Európe, boli nimi ovplyvnení a boli nimi ovplyvnení.

Všetci hovorili a hovoria o Ruskej ríši. Oveľa menej a veľmi často – s negatívnou konotáciou, sa donedávna spomínalo prvé Poľsko-litovské spoločenstvo, najväčší európsky štát svojej doby, ktorý zvláštnym spôsobom spájal predstaviteľov troch abrahámovských náboženstiev – kresťanov, moslimov a židov – tzv. a na dlhú dobu úplne uspokojovala svojich poddaných a zoznam práv a výsad a príležitostí na rozvoj. A tiež - Rakúsko-Uhorsko, ktoré zahŕňalo západnú Ukrajinu jeden a pol storočia.

A skôr - desiatky kočovných a polokočovných národov, ktoré prechádzali cez naše územie počas veľkej migrácie, mali značný vplyv na Ukrajinu a step. Existoval tu štát Gótov, našimi susedmi boli Kipčakovia-Polovci, ktorí sa celkom úspešne internovali v mestskej kultúre slovanských kmeňov a spriatelili sa s kniežatami. Existuje kontroverzná, ale historicky možná verzia, že staroveká Rus bola súčasťou Chazarského kaganátu. Našou krajinou prechádzali Huni, Avari a Maďari.

Významná časť moderného územia Ukrajiny bola dlhý čas pod nadvládou Osmanskej ríše. To platí nielen pre Krymský chanát, ale aj pre veľkú časť Podillia. Syn Bohdana Chmelnického Jurij niesol titul kniežaťa Sarmatského, ktorý mu udelil turecký sultán. Stepná aristokracia - dedičia Polovcov, Tatar-Mongolov a Krymských Tatárov, príbuzní Rurikovičom a Gedyminovyčom, predstaviteľom bojarských klanov. Mnoho slávnych ruských (ukrajinských), litovských a poľských magnátov bolo potomkami Chingizidov a Mamaidov.

Jedinečná situácia nastala na území Ukrajiny. Ukrajinské krajiny boli na jednej strane jedným zo zdrojov doplňovania trhov s otrokmi, na druhej strane tu vždy žilo značné, na vtedajšie pomery slobodné obyvateľstvo. Pred príchodom Ruskej ríše bolo na Ukrajine veľa osobne slobodných ľudí – nielen šľachta, ale aj kozáci, roľníci, Židia pozvaní poľskými kráľmi, krymskí Karaiti, Lepkaví Tatári, grécki a arménski obchodníci a remeselníci. Mali spoločné to, čo hajtman Ivan Mazepa napísal vo svojej Dume v roku 1698:

Podať si ruky

Nedajte dopustiť na kopec múky

Toleruj svoju matku viac!

Nue the diabol, nute be!

Zaseknutie samopalu,

Urobte ostrý krok,

A aj keď zomrieš pre vieru,

A brániť slobodu!

Nech je sláva večná,

Mám právo používať šable.

Miešanie a vzájomné pôsobenie kmeňov, náboženstiev, jazykov, kultúr a zvykov vytvorilo v našich krajinách jedinečné spoločenstvo. Postupne sa vojnami a tragédiami, vzájomným nepriateľstvom a neporozumením, ale aj obchodom, zmiešanými manželstvami, porozumením a uvedomovaním si spoločného územia a osudu formoval a rozvíjal ukrajinský národ. Dlho sme sa nemohli stať jedným politickým národom, v skutočnosti sa jeho konečné formovanie dokončuje až teraz, tvárou v tvár hrozbe (už si ani nepamätám, čo to bolo v minulých storočiach) zničenia našej identity. a našu individualitu.

Vtip o tom, že národné sebauvedomenie Ukrajincov sa posilňuje, keď sa boršč stáva červeným, prestal byť aktuálny, Slobozhanshchyna a Tavria nie sú o nič menej vlastenecké a obetavé ako Halychyna, Zakarpatsko či Bukovyna.

Naša nezávislosť - nie od roku 1991...

Dlho, nechápajúc, aké je to nepravdivé, sme hovorili o tom, aké sme mali šťastie, že nezávislosť k nám prišla bez krvi, s rozpadom ZSSR, ako naservírovaná na tanieri. Celá história ukrajinského boja za nezávislosť, ktorej začiatok je pevne spojený s prvými kozáckymi povstaniami, ktoré pokračovali oblasťou Koliiv a hnutím Opryshk, vojny v rokoch 1918-20, sú však riekami krvi preliatej za právo riadiť svoj život a pôdu.

Vojna, ktorá dnes pokračuje a berie životy najlepších synov a dcér Ukrajiny, bola a zároveň nebola vedecky naprogramovanou nevyhnutnosťou. V nedávnej histórii európskych národov, ktoré prežili ničivý svet a občianske vojny 20. storočia, sú príklady pokojného rozdelenia štátov, ktorých národy sa rozhodli budovať svoj budúci osud oddelene. Napríklad Československo. To znamená, že nebyť schizofrenického imperiálneho bludu súčasného vedenia Ruska, ktoré sníva o obnovení impéria, ktoré sa zrútilo pred sto rokmi, možno by tu bola možnosť mierového spolužitia ukrajinského a ruského národa.

Agresívna vojna, ktorú začali Rusi v roku 2014 a ktorá sa dostala na úroveň Veľkej vojny v roku 2022, jasne ukázala, že ukrajinský politický národ len neexistuje, ale je pripravený brániť svoje právo na existenciu so zbraňami v ruke. A nikto nepochybuje o tom, že Ukrajinci sú hodní takéhoto práva, že sú schopní svoj štát nielen zachovať, ale aj obnoviť v rámci medzinárodne uznávaných hraníc.

Všetci to máme teraz ťažké. A tým, ktorí bojujú s nepriateľom, a tým, ktorí pracujú v tyle, a tým, ktorí skončili ako utečenci mimo Ukrajiny. Milióny žien, detí a starších ľudí sa ocitli pod okupáciou alebo boli nútené opustiť Ukrajinu. Stále nemáme dostatok zbraní a munície na vyhnanie inváznych armád, čaká nás ťažká zima, ceny stúpajú. Čo nás však určite nečaká, čo rozhodne nehrozí, je strata viery vo víťazstvo a strata samostatnosti. Ukrajina, ktorá sa zvykne stotožňovať s útlym dievčaťom vo vyšívaných šatách, koketných červených čižmách, s vencom na hlave a kyticou poľných kvetov v rukách, nasadila si kamufláž, prezliekla sa do baretky a zobrala strojček pištoľ.

Došlo k pochopeniu, že sme jedno, že všetci sme Ukrajinci, len iného pôvodu – Rusi, Poliaci, Židia, Krymskí Tatarčania, Maďari, Rumuni... okrem toho sa od minulého Dňa nezávislosti udialo ešte niečo veľmi dôležité. Prestali sme byť cudzincami nielen pre Európu, ale aj pre celý civilizovaný svet. Ukrajinci prešli z kategórie „cudzích“ do kategórie „svojich, len iných, rovnakých ako všetci ostatní“. Tento prielom do rodiny civilizovaných národov nám bol daný za cenu veľkých obetí. a ktovie, o koľko táto cena stúpne v čase nášho víťazstva.

Vzťahy s Rusmi, ktoré boli - neprijateľné

Vojna za nezávislosť nie je len vojnou armád, stratégií a zbraní. Po prvé, dnešná vojna (a to je jej zásadný rozdiel od predchádzajúcich ukrajinských vojen) je za konečné oslobodenie od ekonomickej a duchovnej závislosti na poslednej ríši, ktorá vládla našej krajine tri a pol storočia. V priebehu tejto vojny musíme veľa premýšľať, veľa prehodnotiť, jej hrôzy a skazenosť by nemali zatieniť jasnú víziu našej budúcej, povojnovej cesty.

Je zrejmé, že táto cesta spočíva v prechode od ekonomiky založenej na zdrojoch a „polotovary“ k budovaniu jeho najnovšieho priemyslu, k najnovšej industrializácii. Máme na to všetky predpoklady – suroviny, energetické kapacity, kvalifikovanú a vysoko vzdelanú pracovnú silu. Máme jedinečné príležitosti na budovanie a rozvoj high-tech priemyslu na báze už fungujúcich podnikov a vedeckých centier. Náš letecký a lodiarsky, raketový a tankový a automobilový priemysel sa môže stať konkurencieschopným na svetových trhoch. Pozrite sa, akým tempom a ako naši vojaci ovládajú najkomplexnejšie príklady vybavenia NATO – to je všetko povedané

Rusko, náš nepriateľ na bojisku a ekonomický protivník v nadchádzajúcich rokoch konečne degraduje ako hlavný priemysel. Ukrajina dokáže niekdajšiu metropolu na svetových trhoch nielen nahradiť, ale aj prekonať.

Prerušenie ekonomických väzieb s Ruskom vedie k pretrhnutiu duchovných a ľudských väzieb. Po zverstvách a rabovaní ruských vojsk na našej pôde si absolútna väčšina Ukrajincov uvedomila, že na severovýchode sa nemáme na koho spoľahnúť. Samotná myšlienka na udržiavanie akéhokoľvek vzťahu s ľuďmi, ktorí prišli s úmyslom nás zničiť po 24. februári 2022, je nemožná a neprijateľná. O to viac je to neprijateľné po polročnej vojne, ktorá názorne demonštrovala hĺbku morálneho úpadku a nízkosti Ruskej federácie.

Suverenita je odmietnutie impéria, ale spoločenstvo so svetom

Uvedomenie si potreby pretrhnutia všetkých väzieb s nenávistným národom, národom agresorov, neznamená automatický odchod spod mentálneho vplyvu Ruska. Ukrajina bola stáročia rusifikovaná, boli sme násilne vtiahnutí do obežnej dráhy ruskej kultúry, jazyka, ruského postoja k životu a ľuďom. Odmietanie komunikovať s Rusmi je len polovica cesty. Druhá polovica je pomalý, ale nevyhnutný prechod k európskym hodnotám. Tieto vágne pojmy vo vzťahu k reálnemu životu znamenajú rešpektovanie zákona, poctivú prácu, dodržiavanie dohôd a slovo. A tiež - taká nemysliteľná vec pre Rusov, ako je zhovievavosť a náklonnosť k iným kultúram, jazykom a národom.

Prechod do civilizácie, ktorý teraz zrýchľujeme, spočíva v našej túžbe stať sa súčasťou veľkého a zaujímavého sveta, pričom zostávame sami sebou a prinášame tomuto svetu ukrajinskú, nemenej zaujímavú a dôležitú zložku. Európska únia, NATO a OSN ako idey nie sú o izolácii od mieru a izolácii, ale o možnosti a túžbe vzájomne sa obohacovať, chrániť a byť priateľmi. Pravda, aký je ten obrovský rozdiel oproti tomu, čo ponúka „ruský svet“?

Vojna za nezávislosť (a - nezávislosť vo všeobecnosti, ako koncept a ako proces) nekončí a neskončí len vojenským víťazstvom. Rusko z mapy sveta nezmizne, musíme byť jeho susedom aj v budúcnosti. Vojna za nezávislosť bude pokračovať na stránkach školských učebníc, ktoré ešte neboli napísané. V múzejných exponátoch, ktoré ešte len musia vzniknúť. V názvoch ulíc a v zozname tých výnimočných osobností minulých spoločných dejín s Ruskom, o ktorých sa domnievame, že možno ich zaradiť medzi ikonické postavy našich dejín a kultúry.

Vojna v horúcej fáze definitívne skončí naším vojenským víťazstvom a obnovením suverenity nad všetkými územiami. Musíme obnoviť rovnakú suverenitu v oblasti humanitných vied, vzdelávania a kultúry a konečne sa oddeliť od umelého konceptu „spoločenstva s Ruskom“, ktorý nám bol vnútený. Jednotný ukrajinský politický národ, ktorý vznikol s cieľom zachovať a odovzdať samostatnú Ukrajinu deťom, potrebuje rovnakú jednotu vo všetkých ostatných sférach ľudského života.

Hlavnými úlohami, ktoré nás dnes čakajú, je obnova územnej celistvosti a povestné „Utekaj z Moskvy!“. Povedal, mimochodom, etnický Rus Mykola Chvylov, ktorý si zvolil ukrajinčinu za svoju národnú identitu, ukrajinčinu ako jazyk kníh a Ukrajinu ako svoju vlasť. Ako milióny moderných Ukrajincov dnes, v Deň nezávislosti a navždy.

Šťastné sviatky, je to pre nás a o nás!

Dmytro Redko , Kyjev