Rasisti nenávidia banderovcov nielen pre ich tvrdý odpor vo vojne 40. a 50. rokov. Ukrajinskí povstaleckí zajatci skutočne zničili jadro stalinského teroru – Gulag
Prečo je Moskva stále šialená jedným slovom „Bandera“? Prečo dlho zabíjaní a mučení Ukrajinci nedali pokoj? Čo vedia o banderovcoch tí ruskí, burjatskí či dagestanskí mladí vojaci, ktorí na príkaz hebistických zločincov odchádzajú na ukrajinskú pôdu chrániť Kremeľ pred fantómovou bolesťou veľmoci, sami sa stávajú zločincami a neslávne zomierajú na ukrajinskej pôde? V 21. storočí s vynálezom moderných komunikačných prostriedkov sa konečne ukázalo, že propaganda je zbraň silnejšia ako jadrová. Pred našimi očami pripravila 140 miliónov mnohonárodnostných obyvateľov Ruska o zvyšky ľudskosti.
Nie, nie všetci sú tam pripravení zabíjať ako v Buchu, ale to už nemá zásadný význam, pretože väčšina je toho schopná.
Propaganda potrebuje mýty – to je jej munícia. A jedným z najsilnejších mýtov, ktoré používa rasistická propaganda, je mýtus o „krvavom Banderovi“, ktorého milujú generácie pekla. V prvej publikácii sme písali o tom, ako vznikala. Druhá je venovaná najmä všeobecne známym faktom, ktoré sa však málokedy zdôrazňovali. Boj za samostatnú zjednotenú Ukrajinu bol v 40. a 50. rokoch krvavo potlačený a státisíce zajatých banderovcov boli poslané do Gulagu. A čo sa stalo potom? Banderovci ten stalinský GULAG prakticky zničili.
Najprv si však zopakujeme prvú kapitolu predchádzajúcej publikácie. To je dôležité a zásadné.
Čo o sebe povedali samotní banderovci
Brožúra „Kto sú banderovci a za čo bojujú“, ktorú napísal Peter Fedun (Poltava), vydaná v ruštine a ukrajinčine v roku 1948 , dala vyčerpávajúcu odpoveď na to, kto sú banderovci . Kto sú teda Banderovci? Banderovci sú ukrajinskí povstalci bojujúci za nezávislú Ukrajinu. Brožúru otváral slogan: "Sloboda národom a človeku!" A potom bolo podrobne povedané, k akej ideológii, k akým názorom sa Bandera hlási: „Za budovanie beztriednej spoločnosti, za skutočnú likvidáciu vykorisťovania ľudí... Za demokraciu, proti diktatúre a totalite, za slobodu slova a zhromažďovania... Za zabezpečenie národnej menšiny Ukrajiny všetky práva...“ A ani stopy po mizantropických teóriách, ktoré banderovcom a banderovcom pripisovala najprv NKVD/KGB a teraz FSB.
Stojí za to povedať niečo o autorovi - legendárnom Petrovi Poltavovi. Bol popredným ideológom ozbrojeného podzemia OUN. Autor brožúry o Banderovi a ďalších diel, vrátane Koncepcie nezávislej Ukrajiny, bol pre Sovietov taký nebezpečný, že v roku 1951 ho hľadali a likvidovali viac ako 4000 čekistov s takmer stovkou psov (okrem nacistických metód tzv. lovec?). Petro Poltava mal v čase smrti iba 32 rokov. A v žiadnom prípade nebol ako krvavý upír, ktorý „ukrižuje nevinné deti“. Jediné, čo chcel, bola sloboda a nezávislosť svojej vlasti.
Čo nahnevalo banderovský Kremeľ
Okrem zúfalého a účinného odporu voči sovietskej invázii trvajúceho viac ako desať rokov existuje ešte jeden dôvod, prečo Kremeľ tak zúrivo nenávidí banderovcov. Vo všeobecnosti zničili Gulag.
Alexander Solženicyn príde na pomoc. Ale nie neskorý, veľmoc a šovinista, ktorému tak rada odpustila, pochopila a prijala ho ako svoj Systém, a Solženicyn – v časoch rozkvetu jednotlivca, Solženicyn „Súostrovie Gulag“. Kniha, ktorá sa skutočne stala jedným z výnimočných fenoménov svojej doby a ktorá svojím spôsobom prispela k rozvratu ZSSR.
Sú to stovky strán, na ktorých sa objavuje „nenásytné haló gulagu“ (to sú slová samotného Solženicyna) a stovky šokujúco pravdivých strán o podstate sovietskeho režimu. Spisovateľ, mimochodom, stotožňuje stalinistický režim s Hitlerovým a poznamenáva, že niekedy bol ešte horší, dokonca ignorantnejší ako nacistický: „Naše tábory sú fašistické a v niektorých smeroch sofistikovanejšie.“ A to všetko kremeľskí čekisti neskôr odpustili Solženicynovi jeho lojalitu vláde a jeho myšlienky typu „Ako nám zariadiť Rusko“ na úkor Ukrajiny.
Zabite informátora
Ale späť k banderovcom. Práve oni priniesli do stalinistického gulagu bacila neposlušnosti. V tom čase sa v táboroch darilo násilníkom – tým istým väzňom, ktorí odpočúvali a hlásili sa vedeniu tábora. V každom z táborov to bola špeciálna kasta. Darilo sa im: boli lepšie živené, cítili ochranu Systému a samozrejme nehlásili o „násilníkoch“, nie o urkoch, ale o politických – tých, ktorí sedeli na článku 58. Práve kvôli výpovediam dostali mnohí politickí väzni Gulagu nové tresty: od 10 do 25 rokov... Výsledkom bolo, že ľudia boli extrémne demoralizovaní a vyčerpaní.
A tu v táboroch sa približne v roku 1949 objavili prvé strany členov OUN. Podľa Solženicyna sa títo zdraví mladí chlapci so širokými ramenami „poobzerali okolo seba a boli z tohto hibernácie zdesení a pustili sa do práce“. Nepáčila sa im atmosféra v tábore: keď jedna polovica väzňov bola úplne závislá od druhej, ktorá sa hlásila. A oni, zvyknutí na odpor, začali zabíjať udavačov. „Zomri dnes večer, kto nemá čisté svedomie!“ Znel slogan.
Oznamovatelia začali systematicky a metodicky ničiť. Zvyčajne skoro ráno, okolo piatej. Niekto v maske potichu prichádzal, čísla väzníc nebolo vidieť... Susedia obete na palandách, ktorých život bol včera plný a bezstarostný, sa tvárili, že nič nevidia, lebo vedeli, že ak to nahlásia, zajtra ich zabijú. . Preto sa riadili zásadou: "Cudzí leží na sporáku a neznámy je na lane." Niekedy obeť pokojne spala, netušiac, že si už prišli po jej dušu, niekedy „divoke kričala“. Toto „drhnutie“ trvalo, kým neboli zabití takmer všetci udavači. Iní, ktorí možno boli v pokušení oznámiť, aký osud ich čaká, od podobných zámerov upustili. Neskôr prišlo k tomu, že udavača – „hnida“ – sekali práve za bieleho dňa v paraši. Niekedy sa pokúsili utiecť, utiekli do kasární veliteľstva, ale prenasledovali ich, dostihli ho, a ak sa aj niekto skryl, trestu sa vyhol, na druhý deň ho predsa len dostali. A žiadna sila - Cheka-MGB ich mohla zachrániť pred masakrom.
Bol to obrovský posun v Gulagu. Solženicyn píše: "... fúkal úžasný vzduch... Stali sme sa slobodnými." Tak boli odrezané chápadlá - udavači, zradcovia boli vyhladení. A Solženicyn znova opakuje: „Bezprecedentné! Vzduch sa vyčistil od podozrenia “; „Spravodajský aparát, na ktorom bol Gulag založený, odmietol pracovať...“ Vedenie tábora, ktoré predtým vedelo úplne všetko, bolo „slepé a hluché“. Odpoveď na šéfa: „No, povedz mi...“ bolo ticho.
Ďalší krok: povstanie v Gulagu
Ak sa predtým niektorí väzni, neschopní vydržať zajatie, hlad, ponižovanie a otrocké práce, pokúsili o útek (zvyčajne neúspešne), to znamená, že hlavnou formou odporu bol útek, potom sa odteraz začala národná samoorganizácia. Začali vznikať národné a konfesionálne centrá: ukrajinské, moslimské, litovské, estónske atď. Väzni začali konvoju klásť odpor. Prestali byť otrokmi bez slov. Ďalším krokom bola organizácia masových povstaní v celom Gulagu: Vorkuta (1953), Norilsk (1953), Kengir (1954) a ďalšie. Ich hybnou silou boli Ukrajinci. Ani toto sa „banderovcom“ nedalo odpustiť. Tvrdý odpor sa nedal odpustiť. Večné vstávanie a vstávanie z kolien. Nedali sa kŕmiť, skrotiť. Banderovci priniesli rebelského ducha rebélie, ktorý prebudil ostatných.
Orientálny Stus, už za Brežneva, bol tiež stotožňovaný s Banderom: "Ako som čítal v "Leninovom transparente" o tomto Stusovi a zalapal po dychu: ako Bandera sníva o "Nezávislej Ukrajine". Prosím, povedzte mi, za aké ľudské práva bojuje, čo ešte potrebujeme?!” napísal jeden strážca komunistickej prosperity do miestnych novín v polovici 70. rokov. Nie je teda prekvapujúce, že dnes okupanti, ktorí vtrhli do niektorých ukrajinských miest a dedín, usporiadali obvyklý chekistický „shmon“ nie niekde, ale v knižniciach, pričom odstránili všetku historickú literatúru vrátane kníh o Mazepovi, Banderovi a tom istom Stusovi.
Je to len problém Kremľa v Banderovi?
Problém Kremľa však nie je ani tak v banderovcoch ako v minulosti. Trestné činy z minulosti neboli právne posúdené. Represie, prenasledovanie, milióny vrážd organizovaných a vykonávaných na príkaz štátu. Namiesto toho je – minulosť – narýchlo zlepená, vygumovaná, vyretušovaná. „Fašizmus nevyhnutne vyrastá z nedokončeného komunizmu,“ poznamenal jeden ruský spisovateľ, ktorého meno si v dnešnom Rusku často pripomínajú.
Známy ruský režisér Alexej Herman, autor mnohých filmov, vrátane nehorázne boschovského "Crystal, the Car!" Krajina otrokov. Rusko, kde sa hovorí o miliónoch ľudí zabitých a umučených počas rokov stalinského teroru: "No, samozrejme, nie je to dobré, ale zabudnime, to je všetko!" Achmatovová sa raz obávala: čo sa stane, keď jedna časť Ruska, ktorá sedela, stretne tú, ktorá zasadila a strážila? .. A čo sa stane? Ale nič sa nestane. Všetci sa tvárili, že sa nič nestalo. "Mnohokrat dakujem". To je všetko. Absolútne otrocké.
Podľa Putina nás prišli „oslobodiť“. Ale v skutočnosti nás prišli zahnať späť do postsovietskeho stánku. V novom GULAGU. Podľa starodávnej ruskej tradície - s "bičom a perníkom". "Bič" je teraz nahradený bombami a raketami a "perník" je lacná humanitárna a la Poklonskaja. Ten istý, aký dnes Rusi rozdávajú Afgancom. A tí, vyčerpaní hladom a totálnym terorom, uchmatnú „dary Krasnodarského územia“ pre sladkú dušu. Áno, práve tieto chvejúce sa vystreté ruky za miskou moskovského balanda od nás očakávajú „ruskí osloboditelia“.
„Ako sú zvyknutí, hladný si vždy môžete kúpiť!“ napísal Solženicyn v súostroví Gulag. Vyberáme si však nevypršené kremeľské prídely a zatuchnutú minulosť. Pred 30 rokmi sme si vybrali slobodu. A naši učitelia sú tí istí Ukrajinci, ktorí zničili Gulag. A budeme bojovať aj o víťazstvo.
Marko Nazarenko, Kyjev
Prvá fotografia: fragmenty pamätníka väzňom Noriľsk pod Schmidtovou horou (autor Mykola Khrienko)